حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
9- تحصيل التقوى

تحصيل التقوى في عنصرين منهما ترك بعض الحلال مخافة الوقوع في الحرام. وتدبر بعض فواتح سورة البقرة: ووقفات مع الإيمان بالغيب وحقيقة الإيمان وما هي صفات المؤمنين.

بحر رمضان ١٤٤٤
10 - ثبات الإرادة | اركب معنا بحر رمضان

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

مختارات من الخطب

الأمانة

بين فضيلة الشيخ معنى الأمانة التي حملها الإنسان، ثم بين أمثلة وصورا من واقع الأمة في خيانة الأمانة وتضييعها، ومن ذلك خيانة العلم في العمل بخلافه أو عدم طلبه. ثم وضح السنة الربانية في جزاء من يخون الأمانة.

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

التفسير - بصائر للمسلم
مختصر منهاج القاصدين
01 - مقدمة الكتاب

مختصر منهاج القاصدين

العقيدة الطحاوية
122 - الرحمة بالمذنبين

ومع الفقرة (59) من متن العقيدة الطحاوية: ونرجو للمحسنين من المؤمنين أن يعفو عنهم ويدخلهم الجنة برحمته، ولا نأمن عليهم، ولا نشهد لهم بالجنة، ونستغفر لمسيئهم، ونخاف عليهم، ولا نقنطهم في هذا الدرس يشرح فضيلة الشيخ ( ونخاف عليهم )

السيرة النبوية
01 - لماذا ندرس السيرة ؟ (1)

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

مجالس التحديث
مدارج السالكين
111 - مدارج السالكين | منزلة ا ..

تطهير القلب بحفظ الثغور الموصلة إليه وذلك بحفظ السمع والبصر واللسان والعقل . السمع أخطر من البصر ، فآية السماع في سورة الأنعام بينت أن بعض الناس سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك، أي لم يأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وينهلوا من سنته ، ثم تصغى وتميل قلوبهم لهذا الباطل وترضاه ثم تقترفه اي تقع في العمل به . وفي آخر الآية يخبر تعالى عنهم : أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم . لذلك من يريد طهارة قلبه فليحرس ثغر أذنيه فلا يستمع إلى الباطل والكذب أبدا . ثانيا لا تنظر إلا للحق ، وباب النظر واسع فليس النظر الحرام فقط هو النظر إلى المتبرجات ، فالنظر إلى ما في ايدي الآخرين ولمن هم فوقك في الدنيا يجعلك تزدري نعمة الله عليك . قال تعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ، وهذا أمر عام بغض البصر الذي هو سبيل للرضا . والرضا ثلاث درجات .. الرضا عن الله وهو الرضا بالقضاء والقدر وبما قسم الله لك والرضا بالبلاء . وأعلى منه الرضا لله .. لوجه الله تعالى . والأعلى درجة الرضا بالله . فمن رضا بالله وامتلأ قلبه بحب الله وقرت عينه بالله كيف تتحرك مشاعره في غير الله ، هؤلاء تجدهم في قوله تعالى : لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم . والنظر إلى الدنيا يقطع قلبك عن الآخرة وعن السير إلى الله ، ففضول النظر سم من سموم القلب . والحياء يطهر القلب . ومقياس الحياء من الله هو أنك لو أخرجت ما في قلبك في إناء ثم طفت به على الناس فانك لا تكره اي يرى الناس فيه شيئا أو تستحيي منه . ثم طهارة القلب بحفظ اللسان ، روي عن بعض السلف : وجدت التقوى في كل شيء سهل إلا اللسان . والحل ذكر الله كثيرا ، ليقل كلامك . فكثرة الكلام تقسي القلب وأبعد القلوب عن الله القلب القاسي . ثم طهارة القلب بتطهير السر .. أي الخواطر وأحلام اليقظة . فمن أخطر الأشياء أن تعيش الوهم وتصدقه . والله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه .

رسائل الواتساب