حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
18 - صبغة الله (1)

قصة سيدنا كعب بن مالك رضي الله عنه وكيف أعانه الله على الثبات. ثم وقفة مع قول الله جل ثناؤه : صبغة الله، وما تحمل من معان عظيمة.

بحر رمضان ١٤٤٤
01 - لماذا نستعد لرمضان

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤ - وقفة مع الأحداث بعد جائحة كرونا وحاجتنا للتقرب إلى الله وان نتضرع اليه بالدعاء.

مختارات من الخطب

الأمانة

بين فضيلة الشيخ معنى الأمانة التي حملها الإنسان، ثم بين أمثلة وصورا من واقع الأمة في خيانة الأمانة وتضييعها، ومن ذلك خيانة العلم في العمل بخلافه أو عدم طلبه. ثم وضح السنة الربانية في جزاء من يخون الأمانة.

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

التفسير - بصائر للمسلم
مجالس التحديث
السيرة النبوية
01 - لماذا ندرس السيرة ؟ (1)

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

العقيدة الطحاوية
48 - ظاهرة التكفير وبدايتها ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما. ممادح أهل العلم وعيوب أهل البدع، والغلو والبعد عن المشايخ كسببين في خوض البعض في التكفير، ومسألة العذر بالجهل كمسألة قضائية.

مختصر منهاج القاصدين
04 - فصل في علم المعاملة

مختصر منهاج القاصدين

مدارج السالكين
105 - فهم الموت | مدارج السالك ..

كما قيل من لم يفهم الموت لم يفهم الحياة ، ولكي تفهم الحياة يجب أن تفهم الموت . هناك من لا يريد أن يسمع عن الموت ، ومع ذلك سيموت . هذه هي الحقيقة . قال الله تعالى : كل نفس ذائقة الموت . قال أويس القرني : (يا معشر الإخوان توسدوا الموت إذا نمتم واجعلوه نصب أعينكم إذا قمتم ، لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد عليَّ قلبي) . وقال بشر الحافي : (أن نملة تجمع الحب في الصيف لتأكله في الشتاء ، وفي يوم جاءت تحمل حبة فأخذها عصفور هي والحبة ، فلا هي أكلت ما جمعت ولا أدركت ما أملت) . وذكر الموت يجب أن يكون بطريقة تدفع للعمل وليس بما يعطل الحياة . فمن يفهم أنه سيموت فلن يتكبر . عندما تبيت ليلة بعيدا عن بيتك وأهلك وأولادك وزوجاتك ووطنك فإنك تستوحش من يؤنسك ، فما بالك بأول ليلة تبيتها في القبر . من أراد سريرا هناك فليرسله من هنا . فقد ثبت عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه انه قال لنا بيت آخر نرسل له صالح متاعنا ويقصد به القبر . فالله تعالى قدم ذكر الموت على الحياة في القرآن كما في أول تبارك . فالموت يفضح هذه الدنيا . وأول خطوة في فهم الموت ، فهم سكرات الموت وحقيقتها . يقول العلماء أنه لو لم يكن بين العبد وبين الجنة إلا سكرات الموت لوجب عليه أن يستعد لهذا . فقد قيل ان سكرة واحدة من سكرات الموت أشد من ألف ضربة بالسيف . وقيل هو أشد من الغلي في القدور . وقد وصف عمرو بن العاص رضي الله عنه ما يجد في السكرات فقال كأني بين تختين وكأن السماء انطبقت على الأرض وأنا بينهما وكأني اتنفس من سم ابرة وكأن غصنا من شوك ينزع من رجلي برأسي . وقالت أمنا أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها (لا أغبط أحدا على هون موت بعدما رأيت من هول سكرات موت النبي صلى الله عليه وسلم) . فعليكم بالتوبة والاستغفار وذكر هادم اللذات . النداء الأخير لمن نسي الموت : ستموت . اجعلوا حسناتكم حبيباتكم ، فهي ما ستدخل معكم القبر .

رسائل الواتساب