حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
30 - خشوع القلب بالقرآن

قصة خواتيم سورة البقرة. وتوحيد المشاعر، والسمع والطاعة، ومنة الله تعالى العظيمة على هذه الأمة بالصحابة عليهم الرضوان.

بحر رمضان ١٤٤٤
05 - ان تصدق الله يصدقك | اركب معنا بحر ر ...

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

مختارات من الخطب

أشد حبا

أشد حبا

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

مختصر منهاج القاصدين
09 - فصل في فضائل الصلاة

مختصر منهاج القاصدين

السيرة النبوية
04 - نسبه ومولده صلى الله علي ..

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

مجالس التحديث
التفسير - بصائر للمسلم
العقيدة الطحاوية
16 - لا يسلم في دينه إلا من سل ..

قال الله تبارك وتعالى: وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة. قال الامام الطحاوي رحمه الله: فإنه ما سلم في دينه الا من سلم لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم ورد علم ما اشتبه عليه الى عالمه. بيان التأويل الصحيح والتأويل الفاسد ووجوب الاستسلام والتسليم للشرع.

مدارج السالكين
113 - مدارج السالكين | منزلة ا ..

جمع شتات القلب بالنظر إلى خويصة النفس ، وما يعين على ذلك ، فعلى مدى الوقت لم نجد - لجمع شتات القلب - أسهل من أن يقذف الله تعالى في قلب عبده حب الإيمان ويزينه له . ويتأتى ذلك بأن ترى العبادات جميلة وأن تحبها . فالناس شتى وسعيهم شتى . فعليك بخويصة نفسك ، أخص شيء في نفسك ، ولتنظر ما الذي يجب أن تغيره . أنه لا طمأنينة ولا سعادة بشيء في هذه الدنيا إلا بالله تعالى وبالتقرب إليه سبحانه . في قول الله تعالى : إن الأبرار لفي نعيم ، يقول ابن القيم رحمه الله هذا في الدنيا والقبر والآخرة . وهذا الاتصال يتم بعد انفصال العبد عن الشواغل بهجر العوائد وتخطي العوائق وقطع العلائق . فهجر عادة الطعام والانشغال بالأكل بالصيام ، وهجر الكلام بكثرة الذكر ، وهجر النوم بقيام الليل . وتخطي العوائق بتحجيم الشهوات والخروج من مستنقع متابعة الأخبار وهموم المصاريف وحب التنزه والفسح والزيارات . ثم قطع العلائق بترك حظوظ النفس حتى لا يشغلنا شيء عن الله تعالى والتبتل له عز وجل . ان العبادات مثل الصيام والحج تدرب العبد على التبتل والانقطاع لله تعالى . فالاتصال بالله يكون بالرضا وبحب الله تبارك وتعالى عمن سواه .

رسائل الواتساب