حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
10 - وقفات مع سورة البقرة

تدبر الآيات الدالة على دعاوى الإيمان، وأمراض القلوب وخطر الكذب عليها. وكيف يكون الإنسان فاسدا ومفسدا وهو لا يشعر، وكيف تمرض مفاهيمه ولا يدري. وأهمية اتباع المنهج السلفي.

بحر رمضان ١٤٤٤
07 - ثمرات التقوى | اركب معنا بحر رمضان

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

مختارات من الخطب

عذاب القبر

قال الله تبارك وتعالى: ولو ترى اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون. وقفة مع الموت، ثم القبر وأهواله، وأولها كلام القبر، ثم ضغطة القبر وفتنة القبر.

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

العقيدة الطحاوية
126 - ضوابط الرجاء

تابع الفقرة (60) من متن العقيدة الطحاوية ويستكمل فضيلة الشيخ الحديث عن ضوابط الرجاء فالرجاء يستلزم الخوف، ولولا ذلك لكان أمناً، والخوف يستلزم الرجاء، ولولا ذلك لكان قنوطاً ويأساً، وكل أحد إذا خفته هربت منه، إلا الله تعالى فإنك إذا خفته هربت إليه، فالخائف هارب من ربه إلى ربه

مدارج السالكين
113 - مدارج السالكين | منزلة ا ..

جمع شتات القلب بالنظر إلى خويصة النفس ، وما يعين على ذلك ، فعلى مدى الوقت لم نجد - لجمع شتات القلب - أسهل من أن يقذف الله تعالى في قلب عبده حب الإيمان ويزينه له . ويتأتى ذلك بأن ترى العبادات جميلة وأن تحبها . فالناس شتى وسعيهم شتى . فعليك بخويصة نفسك ، أخص شيء في نفسك ، ولتنظر ما الذي يجب أن تغيره . أنه لا طمأنينة ولا سعادة بشيء في هذه الدنيا إلا بالله تعالى وبالتقرب إليه سبحانه . في قول الله تعالى : إن الأبرار لفي نعيم ، يقول ابن القيم رحمه الله هذا في الدنيا والقبر والآخرة . وهذا الاتصال يتم بعد انفصال العبد عن الشواغل بهجر العوائد وتخطي العوائق وقطع العلائق . فهجر عادة الطعام والانشغال بالأكل بالصيام ، وهجر الكلام بكثرة الذكر ، وهجر النوم بقيام الليل . وتخطي العوائق بتحجيم الشهوات والخروج من مستنقع متابعة الأخبار وهموم المصاريف وحب التنزه والفسح والزيارات . ثم قطع العلائق بترك حظوظ النفس حتى لا يشغلنا شيء عن الله تعالى والتبتل له عز وجل . ان العبادات مثل الصيام والحج تدرب العبد على التبتل والانقطاع لله تعالى . فالاتصال بالله يكون بالرضا وبحب الله تبارك وتعالى عمن سواه .

السيرة النبوية
02 - لماذا ندرس السيرة ؟ (2)

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

التفسير - بصائر للمسلم
مختصر منهاج القاصدين
05 - فصل في آداب المعلم والمت ..

مختصر منهاج القاصدين

مجالس التحديث

رسائل الواتساب