حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
14 - فوائد من قصة سيدنا إبراهيم

الإمامة في الدين وإمامة سيدنا إبراهيم، وأمر الله عز وجل له ولابنه إسماعيل عليهما السلام بتطهير البيت الحرام. ووصية يعقوب عليه السلام لما جاءته الوفاة لأبنائه.

بحر رمضان ١٤٤٤
08 - انطلاق الإرادة | اركب معنا بحر رمض ...

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

مختارات من الخطب

إلى المسجد

ان كثيرا من الناس يعيش اليوم لما يريد هو لا لما يريد الله . اننا بحاجه الي هذه النقله . ان ننظر ماذا يريد الله منك حق الله ؟ وقد تسأل : وما هو حق الله فيا؟

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

العقيدة الطحاوية
01 - شرح مقدمة العقيدة الطحاو ..

علم أصول الدين هو علم العقيدة فالإعتقاد هو أصل الدين ،وهو أشرف العلوم على الإطلاق ، لأن شرف العلم بشرف موضوعه .. وموضوع علم العقيدة هو معرفة الله تعالى ثم الملائكة والكتب والرسل والقدر واليوم الآخر .. وسائر الغيبيات. وقد يدخل منها ماليس منها أحيانا للحاجة ومنها حاجة أهل العصر

مجالس التحديث
السيرة النبوية
02 - لماذا ندرس السيرة ؟ (2)

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

التفسير - بصائر للمسلم
مختصر منهاج القاصدين
02 - كتاب العلم وفضله (1)

مختصر منهاج القاصدين

مدارج السالكين
46 - تعظيم ومعرفة ومحبة ال ..

كلام نفيس عن تعظيم الله ومعرفته ، ومحبته في القلوب ، والأسباب الموجبة لذلك ، ووقفات إيمانية مع لفظ الجلالة ( الله ) ، وفضائل هذا الاسم ، وأثره على العبد . فإن الكلام عن الله تعالى يرطب القلوب ويطمئنها . وان الله تعالى جعل معرفته هي سبب الخلق والأمر . فإذا عرف الإنسان الله سعد بمحبته والانس به . ولا تحصل المحبة إلا بالمعرفة ، ولا تحصل المعرفة الا بدوام الذكر . ومن كان بالله اعرف كان له اخوف . ومن عرف الله أحبه ، ومن أحبه اقبل بقلبه عليه ، فأقبل الله عليه . وقرة العين بالله تأتي بشدة المعرفة وكثرة الذكر . وبسبب الجهل بالله تضيع حلاوة الإيمان . ومما أثر عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ان أصل تفاضل الناس بمعرفة الله ومحبته . وفيها بعض أقوال السلف عليهم الرضوان عن محبة الله تعالى ، وكلام عن الله جل ثناؤه في العقيدة السلفية ، ومن ذلك ان تعلم انه إذا أعرض الله عن جهة أظلمت أرجاؤها ودارت بها النحوس . ودعوة لتعظيم الله تبارك وتعالى وللكف عن الذنوب والمعاصي .

رسائل الواتساب