نصائح غالية عن العزلة والسكون والصمت لذوق طعم الأنس بالله في ظل اختلاف سعي الناس، وذكر الله في النفس، وأن تعمل ليوم فقرك، يوم يأت الله بك. وقصة الرجل الذي أمر أولاده إذا ما مات أن يحرقوا جسده وينسفوه.
هناك من إذا رئي ذكر الله؛ إنه عبد لله وحده لا يشرك به شيئا، اختار المحبرة إلى المقبرة، وبمجموعة من الصفات اتصف، فهل تعرفها؟ دونك الاستماع إلى المحاضرة إن كان جوابك بالنفي
قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.
محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.
قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة
كلام نفيس عن تعظيم الله ومعرفته ، ومحبته في القلوب ، والأسباب الموجبة لذلك ، ووقفات إيمانية مع لفظ الجلالة ( الله ) ، وفضائل هذا الاسم ، وأثره على العبد . فإن الكلام عن الله تعالى يرطب القلوب ويطمئنها . وان الله تعالى جعل معرفته هي سبب الخلق والأمر . فإذا عرف الإنسان الله سعد بمحبته والانس به . ولا تحصل المحبة إلا بالمعرفة ، ولا تحصل المعرفة الا بدوام الذكر . ومن كان بالله اعرف كان له اخوف . ومن عرف الله أحبه ، ومن أحبه اقبل بقلبه عليه ، فأقبل الله عليه . وقرة العين بالله تأتي بشدة المعرفة وكثرة الذكر . وبسبب الجهل بالله تضيع حلاوة الإيمان . ومما أثر عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ان أصل تفاضل الناس بمعرفة الله ومحبته . وفيها بعض أقوال السلف عليهم الرضوان عن محبة الله تعالى ، وكلام عن الله جل ثناؤه في العقيدة السلفية ، ومن ذلك ان تعلم انه إذا أعرض الله عن جهة أظلمت أرجاؤها ودارت بها النحوس . ودعوة لتعظيم الله تبارك وتعالى وللكف عن الذنوب والمعاصي .
قال الله تبارك وتعالى: فلا تذهب نفسك عليهم حسرات. ووقفة مع قول المصنف رحمه الله: ونرجوا للمحسنين من المؤمنين أن يعفو الله عنهم ويدخلهم الجنة برحمته ولا نأمن عليهم ولا نشهد لهم بالجنة. ونستغفر لمسيئهم ونخاف عليهم ولا نقنطهم.