حلقات وبرامج

Amjad Radhi

@xss_404

20 - سيقول السفهاء من الناس

من هم السفهاء الذين وصفهم الله في الآية، هل فيك صفة من صفاتهم؟. فوائد جليلة من الآية ومعنى أن يكون العبد معوله على الله والإيمان بالقدر وعبودية العقل والتوكل على الله وحسن الظن به جل ثناؤه.

Hacked by
Hacked by
10 - ثبات الإرادة | اركب معنا بحر رمضان

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

مختارات من الخطب

الأمانة

بين فضيلة الشيخ معنى الأمانة التي حملها الإنسان، ثم بين أمثلة وصورا من واقع الأمة في خيانة الأمانة وتضييعها، ومن ذلك خيانة العلم في العمل بخلافه أو عدم طلبه. ثم وضح السنة الربانية في جزاء من يخون الأمانة.

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

مجالس التحديث
التفسير - بصائر للمسلم
السيرة النبوية
05 - معجزات النبي صلى الله عل ..

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

العقيدة الطحاوية
54 - أركان حسن الظن بالله عز و ..

قال الله العظيم: فما ظنكم برب العالمين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله. مراجعة الحلقة السابقة ثم وقفة مع الرجاء وكيف لنا أن نحسن ظننا بالله.

مدارج السالكين
145 - مدارج السالكين | منزلة ا ..

يا لعجب هذه القلوب ، سبحان الملك . يتكدر صفوها بأتفه شيء ويتغير حالها بأصغر شيء . ويحتاج المرء إلى جو هادئ النفس وليروق ويصفى حاله ، فالتزكية تحتاج إلى جو نظيف ، فإن أهل الطهارة لا يطيقون أهل القذارة . ثم ، نعود إلى شرح مدارج السالكين ، ومنزلة العزم . والعزم هو تحقيق القصد طوعا أو كرها ، وتكلمنا عن ثمانية من امارات اهل الصدق في البدايات . والتاسعة هي مجانبة أهل الريب والخداع . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المكر والخديعة والخيانة في النار . فأهل الصدق لا يعرفون فعل هذه المنكرات ولا يحبون ولا يصاحبون من يفعلها . فحبك للظالمين ظلم ، وأمانتك للخائنين خيانة . ثم حسن الأدب مع الصغير والكبير . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اجلال الله تعالى اكرم ذي الشيبة المسلم . قال عبد الله بن المبارك رحمه الله طلبت العلم فأصبت بعضا من أهله وطلبت الأدب فاذا أهله بادوا . وتساءلت هل أخذنا حق رسول الله ممن اساءوا له ؟ هل اخذنا حقنا منهم ؟ والاجابة قطعا لا فالأمر ليس بتسول الاعتذارات ، قال تعالى لا تعتذروا . وليس هناك سبيل الى ذلك غير أن يذعنوا له ويشهدوا له بالرسالة ويؤمنوا به . أن نغزوهم بالأدب ، فلو رأوا كيف يعامل الابن اباه وكيف تعامل الزوجة زوجها بالإسلام ، ولو عرفوا لذة التوحيد ، لو وصل لهم هذا الفكر بصورة صحيحة . هذا هو املنا . ومن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في أخلاقه ثباتها . فأخلاقه وهو منتصر او غير منتصر الرحمة والعدل  ، واخلاقه وهو فقير وغني الكرم ، واخلاقه مع العدو والصديق الصدق والوفاء . وفيها الحث على تمييز الخواطر بدوام المراقبة لنفي الخواطر الرديئة وفطم النفس وحملها على مخالفة الهوى.

مختصر منهاج القاصدين
02 - كتاب العلم وفضله (1)

مختصر منهاج القاصدين

رسائل الواتساب