قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

الحلقة غير متوفرة

مراجعة لمنزلة الفرار . قال الامام الهروي قال تعالى ففروا الى الله اني لكم منه نذير مبين . والفرار هو الهرب ممن لم يكن الى من لم يزل . وسؤالي لك ماذا استفدت من الناس؟ ماذا اخذت من الناس ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الله ولا شيء معه . واول ما خلق القلم وكتبك مسلما وكتب لك رزقك وسعيك وأنت لم تكن شيئا مذكورا .فماذا فعل لك الناس ؟ ثم كيف افر؟ ويكون هذا بثلاث أولا الفرار من الجهل الى العلم . ان الله تعالى اخرجكم من بيوت امهلتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة .  فأصل العلم سماعي .  وهذا جلي في تقديم السمع على البصر . وقد ثبت ان من بعض الصحابة من هو أعمى ولكن لم يثبت قط أن منهم من هو أصم . ثم لك أن تسأل ماذا اتعلم ؟ وهل العلم واجب . ان الله تعالى أمرنا أن نتعلم فقال جل جلاله فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة . والعالم هو من زكاه العلماء أي تعلم العلم منهم . والعلم الذي لا يتم الواجب الا به فتعلمه واجب مثل الطهارة وأركان الضوء والصلاة والصيام وكذلك الأعمال القلبية مثل النية والإخلاص. فالبنت يجب أن تعلم بمنتهى الوضوح والصراحة كيف تكون مدة حيضتها وكيف تتطهر وكذلك الولد أن يتعلم أنواع ما يخرج من السبيلين والطهارة من كل نوع . فواجب على الآباء تعليم أبنائهم ذلك . والعلم هو ما قاله الله تعالى وما قاله رسوله صلى الله عليه وسلم بفهم القرون الخيرية الثلاث وهذا ما ارتضاه الله تعالى لنا في كتابه في قوله تعالى والسابقون الاولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم . ثم الفرار من الكسل إلى التشمير بصدق الاستعداد وترك التهريج وعدم التردد وصدق العزم .

مختصر منهاج القاصدين