حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
02 - لا تنشغل بهموم الدنيا

١٤٤٣دعوة لنتشبث بالقرآن في ظل تفلت الأيام وانقضاء الأعمار والآجال. عن عظمة القرآن وعزته، والاستماع إليه والاعتصام والاكتفاء به، والفزع إليه. والحذر من عدم الاستمساك به.

بحر رمضان ١٤٤٤
09 - نمو الإرادة | اركب معنا بحر رمضان

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

مختارات من الخطب

فيما يختصم الملأ الأعلى

فيم يتحدث الناس؟ ما شغلهم الشاغل؟ فيم يختصم الناس؟ أين الله في حياة الناس؟ لابد لنا من وقفة.... وفيم يختصم الملأ الأعلى

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

التفسير - بصائر للمسلم
مختصر منهاج القاصدين
06 - فصل في آداب المعلم والمت ..

مختصر منهاج القاصدين

مدارج السالكين
14 - الازراء على النفس | ..

لابد أن تخلو وتجلس مع نفسك وتلومها ، وتحس ان الله يراك ويسمعك ، وتري الله انك تمقت نفسك . لابد من ساعة تجلس فيها مع ربك وتناجي فيها ربك .. من يقول انا مقصر فهو مغرور .. انما قول الصديق عن نفسه : انا مذنب . وكيفية التخلص من النفس الأمارة بالسوء في عناصر : أن لا ترى نفسك ، واتهام النفس بالتقصير وتوجيه اللوم لها ، ومخالفة النفس في أغلب أحوالها ، وان نروض انفسنا كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والانكسار لله والخضوع والذلة له سبحانه ، وحمل النفس على الطاعة واجبارها في أول الأمر ، وان تعلم أن مدح النفس يهلكها . ثم لابد ان ينزعج قلبك وترتاع .. لابد ان تحس .. ان لم نحس ونعيش هذه المعاني فلن نعيش الاسلام .. لابد ان تشعر باليأس من حصر نعم الله .. وتيأس من تفاصيل النعم .. لابد ان تشعر بالعجز .. عند لحظ النعمة تحصل لك طاعتين : التفرغ لمعرفة المنة بها ، وشعور التقصير في حقها ، وتثاب بعدها بطاعتين : محبة المنعم ، والإزراء على النفس ، وهذه صفة من صفات الصديقين . وان تعلم أن من أكبر آفات أهل الطاعة : استكثار الطاعة ، وان يوجب على الله حق بطاعته ، وان يظن بالطاعة أنه غني عن عفو الله ومغفرته . ثم شكر النعم في ثلاث عشرة نقطة ، منها أن لا يقع في قلبه نسبتها إلى سوى الله . ان يتخلى عن التعلق بالأسباب . الثناء على الله بها . محبة الله عليها . شكره بأن يستعملها في طاعته . ان يستكثر قليلها عليه . ان يستقل كثير شكره لله عليها . ان يشكر الله على قبول شكره عليها . ان يعلم أنها وصلت إليه من سيده من غير ثمن دفعه فيها . وان النعمة حتى وإن وصلت للعبد ولكنها لله .. فهو مستخلف فيها .. وان تزيده النعمة انكسارا وذلا ومحبة للمنعم .. وكلما جدد الله له نعمة أحدث له عبودية جديدة ومحبة وخضوعا وذلا ، توبة ، ورضا . وفيها أحوال السلف في الإزراء على النفس ، ومن ينتفع بالنعمة والعلم والإيمان .

العقيدة الطحاوية
44 - ولا نخوض فى الله ولا نمار ..

قال الله تبارك وتعالى: لَاۤ إِكۡرَاهَ فِی ٱلدِّینِۖ قَد تَّبَیَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَیِّۚ. بيان الأدب ووجوب ترك الخوض في الله والمراء في الدين ونصائح غالية لكي تعيش سليما بفطرة سليمة في وقفة مع قول المصنف رحمه: ولا نخوض في الله ولا نماري في دين الله.

مجالس التحديث
السيرة النبوية
03 - نسبه ومولده صلى الله علي ..

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

رسائل الواتساب