حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
20 - سيقول السفهاء من الناس

من هم السفهاء الذين وصفهم الله في الآية، هل فيك صفة من صفاتهم؟. فوائد جليلة من الآية ومعنى أن يكون العبد معوله على الله والإيمان بالقدر وعبودية العقل والتوكل على الله وحسن الظن به جل ثناؤه.

بحر رمضان ١٤٤٤
11 - القدوة | اركب معنا بحر رمضان

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

مختارات من الخطب

قبل أن تغرق السفينة

*أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في النجاة من عقاب الله *مواجهة النفس بعيوبها مع الإصلاح والتهذيب *علامات الكذابين (هل أنت منهم) *كيف اجتهادك في الطاعات *حال النبي صلى الله عليه وسلم في الطاعات *

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

مختصر منهاج القاصدين
01 - مقدمة الكتاب

مختصر منهاج القاصدين

السيرة النبوية
05 - معجزات النبي صلى الله عل ..

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

التفسير - بصائر للمسلم
العقيدة الطحاوية
125 - الترغيب فى الله والرجاء

تابع الفقرة (60) من متن العقيدة الطحاوية قوله : (والأمن والاياس ينقلان عن مله الإسلام وسبيل الحق بينها لأهل القبلة) يستكمل فضيلة الشيخ الحديث عن الرجاء، والرجاء المحمود رجاء رجل عمل بطاعة الله على نور من الله فهو راج لثوابه، أو رجل أذنب ذنباً ثم تاب منه إلى الله فهو راج لمغفرته

مجالس التحديث
مدارج السالكين
39 - أنت عاقل ؟! أسئلة لق ..

أهمية العقل ووظائفه مثل الوقوف عند الشعرة بين الخطأ والصواب، والوقوف عند الوسط بين الافراط والتفريط، وعبوديته في الوقوف عند حده. عندما خير الرسول صلى الله عليه وسلم مرتين ( في السماء والأرض ) بين الخمر واللبن اختار اللبن .. فبشره جبريل انه اختار الفطرة وانه لو اختار الخمر لغوت أمته .. فهذا أمر جيد ومخيف أيضا .. هل هذه هي أمته حقا ؟! اننا بحاجة لكي ننج بعقولنا فمن لم ينج بعقله هلك به . فأخطر مواقف الحياة واشدها حرجا واقربها إلى الزلل تلك التي تحتاج فيها إلى تحكيم عقلك .. هناك مسائل تحتاج للاختيار .. ومن غلب هواه ولم يستعمل عقله ضاع . والامر اخطر لما يكون الفرق بين الخطأ والصواب شعرة . فالفرق بين اظهار العمل للدعوة والاقتداء وبين السمعة والرياء شعرة . كالفرق بين انتصارك للحق وبين انتصارك لنفسك وحبك ان توفق شعرة . او ان تتنازل عن حقك لله وبين شهوة خفية شعرة . فمن وظائف العقل ان يقف عند هذه الشعرة وان يقف عند الوسطية . فان كل خلق حسن يكون وسطا بين خلقين ذميمين .. والعقل هو من يضبط هذه الوسطية . مثلا الشجاعة خلق وسط بين التهور والجبن ، والغيرة المحمودة بين الشك واللامبالاة ، والقناعة بين الطمع والخسة ، والرفق بين الطيش والتفريط ، والرحمة بين القسوة والمهانة ، والتواضع بين الكبر والتفريط ، والحياء بين الجرأة والقحة . وأيضاً من وظائف العقل أن يدلك على الله . فما قيمة العقل ان لم يدلنا على الله ! وينزهنا عن السفاسف ، وان يقف عند حده . ثم، هل أنت عاقل في عشرين سؤال وأجوبتها، منها : هل تختار ما تبحث في مآله وعواقبه أم ما يوافق هواك حالا ؟ كيف بك إذا شعرت أنك ستبتلى ؟ خطط وخذ بالأسباب .. ولكن اذا وقع الابتلاء فعليك ان تصبر . هل انت متسرع في الكلام دون داع وفي الاجابة دون تثبت ؟ . ثم وقفة مع كمال عقل النبي محمد صلى الله عليه وسلم .

رسائل الواتساب